1 – الجِماع : وكفَّارته عتق رقبة , فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ( وإذا أفطر يوماً في هذين الشهرين دون عذر شرعي وجب عليه إعادة صيام الشهرين من جديد ) , فإن لم يستطع لعذر شرعي فعليه أن يطعم ستين مسكيناً لكل مسكين نصف صاع من الطعام المأكول في البلد ( مثل : التمر أو الأرز ) .
2 – إنزال المني بسبب شهوة : عليه القضاء فقط دون كفَّارة , أما النائم إذا احتلم فأنزل فلا شئ عليه لكن يجب عليه الاغتسال من الجنابة .
3 – الأكل أو الشرب متعمداً : وما كان بمعنى الأكل والشرب مثل الإبر المُغذية , أما من أكل أو شرب ناسياً فإن ذلك لا يؤثر على صيامه , ومما يُفطِر الصائم إيصال الماء ونحوه إلى الجوف عن طريق الأنف , وهو ما يسمى بالسعوط , وأخذ المغذي عن طريق الوريد , و حقن الدم في الصائم .
4 – إخراج الدم من البدن بحجامة أو فصد أو سحب دم ليتبرع به لإسعاف مريض : وخروج دم الحيض أو النفاس . أما إخراج دم قليل كالذي يستخرج للتحليل فلا يؤثر على الصيام , وكذلك خروج الدم بغير اختياره برعاف أو جرح أو خلع سن فإنه أيضاً لا يؤثر على الصيام .
5 – التقيؤ , وهو استخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم متعمداً : أما إذا غلبه القيء وخرج دون اختياره فلا يؤثر على صيامه .
المراجع : 1 - كتاب الملخص الفقهي للشيخ صالح بن فوان الفوزان.
الرئيسية 
الإثنين مارس 16, 2015 1:32 pm
