السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كيفكم يا حلوين
اليوم جبتلكم باول موضوع الي بهاد القسم(القسم الاسلامي)حوار بين الرسول على افضل الصلاة والسلام ومعه الصحابة وبين ابليس لعنه الله
ارجو من الجميع قراءة الموضوع حتى النهاية واتمنى تستفيدو منو اخليكم مع الحوار:

يا أهل المنزل اتادنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟
فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتعلمون من المنادي؟ فقالوا: الله ورسوله
اعلم. فقال رسول الله: هذا إبليس اللعين لعنه الله. فقال عمر بن الخطاب
رضي الله عنه: اتأدن لي يا رسول الله أن اقتله؟ فقال النبي: مهلا يا عمر..
أما علمت انه من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب انه
مأمور؛ فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم؛ قال ابن عباس رضي الله
عنهما: ففتح له الباب فدخل علينا؛ فادا هو شيخ اعور وفي لحيته سبع شعيرات
كشعر الفرس الكبير؛ وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير؛ وشفتاه كشفتي الثور؛
فقال: السلام عليكم يا جماعة المسلمين؛ فقال النبي: وما الذي اضطرك يا
لعين؟ فقال: أتاني ملك من عند رب العزة فقال: إن الله تعالى يأمرك أن تأتي
لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني ادم؛ وكيف إغواؤك لهم؛
وتصدقه في أي شيء يسألك؛ فو عزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة؛ ولم تصدقه
لاجعلنك رمادا تذروه الرياح ولاشمتنك الأعداء بك؛ وقد جئتك يا محمد كما
أمرت؛ فاسأل عما شئت؛ فان لم أصدقك في ما سألتني عنه شمت بي الأعداء؛ وما
أصعب من شماتة الأعداء. فقال رسول الله: إن كنت صادقا فاخبرني من ابغض
الناس إليك؟ فقال: أنت يا محمد ابغض خلق الله إلي؛ ومن هو على ملتك؛ فقال
النبي: ماذا تبغض أيضا؟ فقال: شاب تقي وهب نفسه لله تعالى؛ فقال: ثم من؟
فقال: عالم ورع؛ فقال: ثم من؟ فقال: من يدوم على طهارة ثلاث؛ فقال: ثم من؟
فقال: فقير صبر إذا لم يصف فقره لأحد؛
ولم يشك ضره؛ فقال: ومن يدريك
انه صبور؟ فقال: يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله
له عمل الصابرين؛ فقال: ثم من؟ فقال: غني شاكر؛ فقال: ومن يدريك انه شكور؟
فقال: ادا رايته ياخد من حله ويضعه في محله؛ فقال النبي: كيف يكون حالك
إذا قامت أمتي للصلاة؟ فقال: يا محمد تلحقني الحمى والرعدة؛ فقال: ولم يا
لعين؟ فقال: إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه درجة؛ فقال: فإذا صاموا؟
فقال: أكون مقيدا حتى يفطروا؛ فقال: فإذا قرؤوا القران؟ فقال: أذوب كما
يذوب الرصاص على النار؛ فقال: فإذا تصدقوا؟ فقال: فكأنما ياخد المتصدق
المنشار فيجعلني قطعتين؛ فقال له النبي: ولم ذلك يا أبا مرة؟ فقال: إن في
الصدقة أربع خصال وهي: أن الله تعالى ينزل في ماله البركة ويحببه إلى
حياته؛ ويجعل صدقته حجابا بينه وبين النار؛ ويدفع بها عن العاهات
والبلايا؛ فقال له النبي: فما تقول في أبي بكر؟ فقال: يا محمد لم يطعني في
الجاهلية فكيف يطيعني في الإسلام؟ فقال: فما تقول في عمر بن الخطاب؟ فقال:
والله ما لقيته إلا وهربت منه؛ فقال: فما تقول في عثمان بن عفان؟ فقال:
استحي ممن تستحي منه ملائكة الرحمان؛ فقال: فما تقول في علي بن أبي طالب؟
فقال: ليثني سلمت منه رأسا برأس؛ ويتركني واتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط؛
فقال رسول الله: الحمد لله الذي اسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم؛ فقال له
إبليس اللعين: هيهات؛هيهات.. وأين سعادة أمتك وانأ حي لا أموت إلى يوم
معلوم؟ وكيف تفرح أمتك وأنا ادخل في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني؟
فالذي خلقني وانظرني إلى يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين...جاهليهم وعالمهم
وأميهم وقارئهم وفاخرهم وعابدهم إلا الله المخلصين؛ فقال: ومن هم المخلصون
عندك؟ فقال: أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله
تعالى؟ وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار؛ ولا يحب المال والثناء
وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فانه أطوع مما اصف لكم؛أما علمت أن لي سبعين
ألف ولد؛ ولكل منهم سبعين ألف شيطان؛ فمنهم من قد وكلتهم بالعلماء؛ ومنهم
من وكلتهم بالشباب؛ ومنهم من وكلتهم بالمشايخ؛ ومنهم من وكلتهم بالعجائز؛
أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف؛ والصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤووا؛
ومنهم من وكلتهم بالعباد ومنهم من وكلتهم بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجون
من حال إلى حال؛ ومن باب إلى باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فاخذ منهم
الإخلاص وهم يعبدون الله بغير إخلاص وما يشعرون؟ أما علمت يا محمد أن بصيص
الراهب؛ اخلص لله سبعين سنة؛ كان يعافي بدعوته كل من كان سقيما؛ فلم اتركه
حتى زنى؛ وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله في كتابه العزيز إن الكذب مني وأنا
أول من كذب؛ فمن كذب فهو صديقي؛ ومن حلف بالله كذبا فهو حبيبي؛ أما علمت
يا محمد أني حلفت لأدم وحواء بالله إني لكما لمن الصالحين..فاليمين
الكاذبة سرور قلبي؛ والنميمة فاكهتي وفرحي؛ وشهادة الزور قرة عيني ورضاي؛
ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقا؛ فانه من
عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته؛ ثم لا يزالون يتناسلون إلى يوم
القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من اجل كلمة. يا محمد إن من
أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة.. كلما يريد أن يقوم إلى الصلاة لزمته
فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل؛ حتى يؤخرها ويصليها في غير
وقتها فيضرب بها وجهه؛ فان غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله
عن وقتها؛ فان غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر
يمينا وشمالا فينظر.. فعند ذلك امسح بيدي على وجهه واقبل ما بين عينيه
وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبدا؛ وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفات في
الصلاة يضرب؛ فإذا صلى مع وحده أمرته بالعجلة؛ فينقرها كما ينقر الديك
الحبة ويبادر بها؛ فان غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم ارفع رأسه
قبل الإمام واضعه قبل الإمام؛ فان غلبني أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة
حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة؛ فان غلبني في ذلك نفخت في انفه
حتى يتثاءب وهو في الصلاة؛ فان لم يضع يده على فيه دخل الشيطان في جوفه؛
فيزداد بذلك حرصا في الدنيا وحبا لها ويكون سميعا مطيعا لنا؛ وأي سعادة
لامتك وأنا آمر المسكين أن يدع الصلاة وأقول له ليست عليك صلاة إنما هي
على الذي انعم الله عليه بالعافية لان الله تعالى يقول:" ولا على المريض
حرج"؛ وإذا أفقت صليت ما عليك حتى تموت كافرا؛ فإذا مات تاركا للصلاة وهو
في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد. وان كنت كذبت أو وزغت
فاسأل الله أن يجعلني رمادا يا محمد أتفرح بأمتك وأنا اخرج سدس أمتك من
الإسلام؟ فقال النبي: يا لعين من جليسك؟ فقال: آكل الربا؛ فقال: فمن
ضجيعك؟ فقال: السكران؛ فقال: فمن ضيفك؟ فقال: السارق؛ فقال: فمن رسولك؟
فقال: الساحر؛ فقال: فما قرة عينك؟ فقال: الحلف بالطلاق؛ فقال: فمن حبيبك؟
فقال: تارك صلاة الجمعة؛ فقال رسول الله: يا لعين فما يكسر ظهرك؟ فقال:
صهيل الخيل في سبيل الله؛ فقال: فما يذيب جسمك؟ فقال: ثوبة الثائب؛ فقال:
فما ينضج كبدك؟ فقال: كثرة استغفار الله تعالى في الليل والنهار؛ فقال:
فما يخزي قلبك؟ فقال: صدقة السر؛ فقال: فما يطمس عينك؟ فقال: صلاة الفجر؛
فقال: فما يقمع راسك؟ فقال: كثرة الصلاة في الجماعة؛ فقال: فمن اسعد الناس
عندك؟ فقال: تارك الصلاة عامدا؛ فقال:فأي الناس أشقى عندك؟ فقال: البخلاء؛
فقال: فما يشغلك عن عملك؟ فقال: مجالس العلماء؛ فقال: فكيف تآكل؟ فقال:
بشمالي وبإصبعي؛ فقال: فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟ فقال:
تحت أظافر الإنسان؛ فقال النبي: فكم سالت من ربك حاجة؟ فقال: عشرة أشياء؛
فقال: فما هي يا لعين؟ فقال: سألته في أن يشركني في بني ادم في مالهم
وأولادهم؛ فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى:" ٌوشاركهم في الأموال والأولاد
وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا"؛ وكل مال لا يزكى فاني آكل منه واكل
من طعام خالطه الربا والحرام وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم؛
وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فان الشيطان يجامع معه فيأتي
الولد سامعا ومطيعا؛ ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال؛ فاني رفيقه
لقوله تعالى: "واجلب عليهم بخيلك ورجلك" وسألته آن يجعل لي بيتا فكان
الحمام لي بيتا؛ وسألته أن يجعل لي مسجدا فكان الأسواق؛ وسألته أن يجعل لي
إخوانا فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله:"إن المبذرين
كانوا إخوان الشياطين" فقال النبي: لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من
كتاب الله تعالى ما صدقتك؛ فقال: يا محمد سالت الله تعالى أن أرى بني ادم
وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وان شئت في
ساعة واحدة.. فقال الله تعالى:"لك ما سالت" وان افتخر بنفسي بذلك إلى يوم
القيامة وان من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية ادم معي إلى يوم القيامة. وان
لي ولدا سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة؛ ولولا ذلك
ما وجد الناس نوما حتى يؤذوا الصلاة. وان لي ولدا سميته المتقاضي فإذا عمل
العبد طاعة سرا وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها
بين الناس فيمحوا الله تسعة وتسعين ثوابا من مائة ثواب؛ وان لي ولدا سميته
كحيلا وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى
ينام عند كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبدا؛ وما امرأة تخرج إلا قعد
الشيطان عند مؤخرتها؛ وشيطان في حجرها يزينها...فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها
فتهتك؛ ثم قال: يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين؛ ولو كان
الإضلال بيدي ما تركت أحدا على وجه الأرض ممن يقول لا اله إلا الله محمد
رسول الله و لا صائما ولا مصليا؛ كما انه ليس لك من الهداية شيء بل أنت
رسول ومبلغ خلقه الله؛ وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة؛ والسعيد من أسعده
الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه فقرأ رسول الله قوله
تعالى:"ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك" ثم قرأ قوله تعالى:"وكان أمر
الله قدرا ومقدورا" ثم قال النبي: يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلى
الله تعالى وأنا اضمن لك الجنة؟ فقال: يا رسول الله قد قضي الأمر وجف
القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة؛ فسبحان من جعلك سيد الأنبياء
والمرسلين؛ وخطيب أهل الجنة فيهما وخصك واصطفاك؛ وجعلني سيد الأشقياء
وخطيب أهل النار؛ وأنا أشقى مطرود؛ وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه.





اتمنى
انكم قد استفدتم من الحوار وارجو منكم نشره على جميع المواقع التواصلة
وجميع المنتديات لعله يكون سببا في هداية بعض الناس الى السراط المستقيم
تقبلو مروري
الله اغفر لقارئه وناشره