صنصل الى زاوية الايمان(ادعية رمضانية)..

صنصل زاوية الايمان(ادعية رمضانية)..
كيفكم يا اعضاء عيون العرب
ان شاء الله بخير ::ha3:
اليوم احضرت ادعية في رمضان :ammm:
.
.
.
وعقبال الشهر علينا وعليكم:looove:
ماانطول تفضلو::ha3:

»الدعاء عند رؤية الهلال" اللهم أهلله علينا باليمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، ربي وربك الله ".

حيح ( صحيح الترمذي 157/3)

»عند سماع المؤذنيقول مثل مايقول المؤذن إلا في " حي على الصلاة ، وحي على الفلاح " فيبدلها بـ " لاحول ولاقوة إلا بالله ".

"
من قال حين يسمع المؤذن : " أشهد ( وفي رواية وأنا أشهد ) أن لا إله إلا
الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ،
وبمحمداً رسولاً وبالأسلام ديناً " غُفر له ذنبه " (رواه مسلم 290/1) يقول
ذلك تشهد المؤذن (ابن خزيمة 220/1)

ملاحظة : عندما يقول المؤذن :" الصلاة خير من النوم ، تقول : الصلاة خير من النوم "

»بعد الأذآن

من
قال حين يسمع النداء : " اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت
محمداً الوسيلة والفضيلة ، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حلت له
شفاعتي يوم القيامة " ( رواه البخاري 252/1)

( الوسيلة : منزلة في
الجنة لاينبغي إلا لعبد من عباد الله ) ، (الفضيلة : أي المرتبة الزائدة
على الخلائق ) ، ( محموداً : المراد بالمقام المحمود الشفاعة )

" يصلي على النبي بعد فراغه من إجابة المؤذن " ( مسلم 288/1 )

" الدعاء لايرد بين الآذان والإقامة " صحيح ( صحيح الترمذي 185/3 )

»أذكار الطعام

" إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل : بسم الله ، فإن نسي في أوله فليقل : بسم الله في أوله وأخره ". صحيح ( صحيح الترمذي 167/2)

"
من أطعمه الله الطعام فليقل : اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيراً منه . ومن
سقاه الله لبناً فليقل : اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه ". حسن ( صحيح
الترمذي 159/3)

»عند الفراغ من الطعام

" من أكل طعاماً ثم
قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة
غُفر لهُ ماتقدم من ذنبه ". حسن ( صحيح سنن أبي داود 760/2)

" الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجاً " . صحيح ( صحيح سنن أبي داود 730/2)

( وسوعه : أي سهل كلاً من نزول اللقمة ونزول الشراب في الحلق )

" الحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه ، غير مكفي ، ولامودع ، ولامستغنى عنه ربنا " . (رواه البخاري الفتح 148/7)

(
مكفي : أي غير محتاج إلى أحد ، بل هو الذي يطعم عباده ويكفيهم ) ...( ولا
مودع : أي غير متروك ذلك الحمد بل الاشتغال بع دائم من غير انقطاع كما أن
نعمه سبحانه لاتنقطع عنا طرفة عين ) .......( ولامستغنى : لايستغني عنه أحد
)

" اللهم أطعمت وأسقيت وأقنيت وهديت وأحييت ، فلك الحمد على ما أعطيت " رواه أحمد وصححه الألباني الصحيحه (رقم 71)

( أقنيت : أي ملكت المال وغيره )

»دعاء المدعو والضيف لأهل الطعام إذا فرغ من أكله

" اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، واغفر لهم وارحمهم " (رواه مسلم 1616/3)

" اللهم أطعم من أطعمني وأسق من أسقاني " . ( رواه مسلم 1626/3)

»دعاء الصائم إذا أفطر عند قومم

" أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار ، وتنزلت عليكم الملائكة " رواه أحمد وصححه الألباني ( صحيح الجامع 209/4)

»دعاء الصائم عند فطره

" ذهب الظمأ ، وابتلت العُروقُ وثبت الأجرإنشاء الله " . حسن ( صحيح سنن أبي داود 449/2) ، ( العروق : أي تأكيد لذهاب الظمأ)

"
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات ، قبل أن يصلي ، فإن لم
تكن رطبات فعلى تمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء " . حسن صحيح ( صحيح
سنن أبي داود 448/2)

»يقول الصائم إذا سابه أحد

" إني صائم ، إني صائم ". ( متفق عليه )

»عند الذهاب الى المسجد

"
اللهم اجعل قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل
في بصري نوراً ، واجعل في خلفي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، واجعل من فوقي
نوراً ومن تحتي نوراً ، اللهم أعطني نوراً ". ( متفق عليه )

»عند دخول المسجد

"
بسم الله [ والصلاة ] والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي " صحيح
( صحيح ابن ماجه 128/1) الزيادة لابن السني وحسنه الألباني

" اللهم افتح لي أبواب رحمتك " ( رواه مسلم 494/1)

"
أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم " فإذا
قال ذلك ، قال الشيطان حفظ مني سائر يومه . صحيح ( صحيح سنن أبي داود
93/1)

»عند الخروج من المسجد

" بسم الله [ والصلاة ] والسلام
على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي " صحيح ( صحيح ابن ماجه 128/1)
الزيادة لابن السني وحسنه الألباني

" اللهم إني أسالك من فضلك " (رواه مسلم 494/1)

" اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم " صحيح ( صحيح ابن ماجه 129/1)

»أدعية استفتاح الصلاة

"
اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني
من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء
والثلج والبرد " ( متفق عليه )

(خطاياي : هي جمع خطيئة ) ، ( الدنس : أي الوسخ ).

" سبحانك اللهم وبحمد ك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا إله غيرك" صحيح ( صحيح سنن ابن ماجه 135/1 ).

(
سبحانك : أي أسبحك تسبيحاً : أي بمعنى أنزهك تنزيهاً من كل النقائص ) ، (
تبارك : أي كثرت بركه اسمك إذ وجد كل من ذكر اسمك ) ، ( جدك : أي علا جلالك
وعظمتك ).

وكان يزيد في الصلاه علي هذا الدعاء " لا إله الا الله
(ثلاثا) والله اكبر (ثلاثا) اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من
همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ " صحيح ( صحيح سنن أبي داود 148/1 )

( همزه : الهمز نوع من الجنون ) ، ( نفخه : أي كن كبره ) ، ( نفثه : فسرها الرواة بالشعر : أي الشعر المذموم )

"
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكره واصيلآ،استفتح به رجل
من الصحابه فقال صلي الله عليه وسلم"عجبت لها ! فتحت لها ابواب السماء " (
رواه مسلم 420/1 )

" الحمد لله حمداُ كثيراُ طيباُ مباركاُ فيه "
استفتح به رجل فقال صلى الله عليه وسلم " لقد رأيت اثنى عشر ملكاُ
يبتدرونها أيهم يرفعها " ( رواه مسلم 419/1)

" الله أكبر [ ثلاثاُ ] ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة " صحيح ( صحيح سنن أبي داود166/1)

( الجبروت : أي صاحب القهر والتصرف البالغ كل منها غايته )

"
كان يكبر عشراُ ويسبح عشراُ ويهلل عشراُ ويستغفر عشراً ويقول : اللهمم
اغفر لي واهدني وارزقني [وعافني ] ويقول : اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم
الحساب عشراً " رواه أحمد وابن شيبة وصححه الألباني ( صفة صلاة النبي )

"
كان صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام إلى الصلاة في جوف الليل :" اللهم لك
الحمد أنت نور السموات والأرض ، ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض ولك
الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن أنت الحق ، ووعدك الحق ، وقولك الحق ،
اللهم لك أسلمت وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك
حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت ، أنت إلهي ، لا إله إلا أنت
" ( متفق عليه )

( نور السموات: أي منورها وبك يهتدي من فيها)، (
قيام: هو القائم على كل شئ ومعناه مدبر أمر خلقه)، ( أنبت: أي أطعت ورجعت
إلى عبادتك أي أقبلت عليها)، ( خاصمت: أي بما أعطيتني من البراهين والفقه
خاصمت من عاند فيك وكفر بك وقمعته بالحجة)، ( حاكمت: أي كل من جحد الحق
حاكمته إليك وجعلتك الحكم بيني وبينه).

" وجهت وجهي للذي فطر
السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي
لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك
لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ، اعترفت بذنبي ، فاغفر
لي ذنوبي جميعاً ، إنه لايغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق ،
لايهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لايصرف عني سيئها إلا أنت لبيك
وسعديك والخير بين يديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت
أستغفرك وأتوب إليك " ( رواه مسلم 534/1)

( وجهت : أي قصدت بعبادتي )
، ( الذي فطر السموات والأرض : أي الذي إبتدأ خلقها ) ، ( حنيفاً : أي
مائلاً إلا الدين الحق وهو الإسلام ) ، ( نسكي : النسك العبادة ) ، ( اهدني
لأحسن الاخلاق : أي ارشدني لصوابها ووفقني للتخلق به ) ، ( لبيك : معناه
أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة ) ، ( سعديك : أي مساعدة لأمرك بعد
مساعدة ومتابعة لنبيك بعد متابعة ) ، ( أنابك وإليك : أي التجائي وانتمائي
إليك وتوفيقي بك ).

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتح صلاته
إذا قام من الليل :" اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات
والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم "
(رواه مسلم 534/1)

(بإذنك : اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك : أي ثبتني )





»أدعية الركوع




" سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات . صحيح ( صحيح ابن ماجه 147/1)

وكان أحياناً يكررها أكثر من ذلك .



" سبحان ربي العظيم وبحمده ( ثلاثاً ) " رواه أحمد والدارقطني أنظر ( صفة صلاة النبي )



" سبوح قدوس رب الملائكة والروح " (رواه مسلم 353/1)

(
سبوح قدوس : أي المسبح والمقدس ومعنى سبوح المبرأ من النقائص والشريك وكل
ملايليق بالإلهيه . وقدوس : المبارك المطهر من كل مايليق بالخلق .



" سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " ( متفق عليه )

وكان يكثر منها في ركوعه وسجوده .



"
اللهم لك ركعت وبك آمنت ، لك أسلمت ، وعليك توكلت ، أنت ربي خشع سمعي
وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين ". صحيح ( صحيح سنن النسائي
226/1)



" اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [ أنت ربي ]
خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي ( وفي رواية وعظامي ) وعصبي [ وما استلقت به
قدمي الله رب العالمين ] " . ( صفة صلاة النبي ) مسلم 535/1 ورواه مسلم
وأبو عوانه والطحاوي والدارقطني

( ما أستقلت به قدمي: أي حملته ).



" سبحان ذو الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ". صحيح ( صحيح سنن أبي داود 166/1 )





»عند الرفع من الركوع



"
سمع الله لمن حمده " . البخاري باب فضل اللهم ربنا لك الحمد " ربنا ولك
الحمد " ، وتارة يقول :" ربنا لك الحمد " وتارة يضيف إلى هذين اللفظين قوله
" اللهم " . مسلم ( 346/1 ) وتارة يزيد على ذلك : ".. ملء السموات وملء
الأرض وما بينهما ، وملء ماشئت من شئ بعد أهل الثناء والمجد ، أحق ماقال
العبد ، وكلنا لك عبد ، اللهم لامانع لما أعطيت ولامعطي لما منعت ولا ينفع
ذا الجد منك الجد " . ( رواه مسلم 347/1 )



وأبو عوانه وتارة
تكون الزيادة : ".. ملء السماء والأرض . وملء ماشئت من شئ بعد . اللهم
طهرني بالثلج والبرد والماء البارد . اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما
ينقى الثوب الأبيض من الدنس " . ( رواه مسلم 346/1 )



" ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه [ مباركاً عليه ، كما يحب ربنا ويرضى ] ". ( رواه البخاري 317/1 ) ومالك وأبو داود



وتارة يقول في صلاة الليل :" لربي الحمد ، لربي الحمد ". يكرر ذلك . رواه النسائي بسند صحيح ( الأوراد 335 )





»أدعية السجود



" أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء " ( رواه مسلم 350/1)



"
سبحان ربي الأعلى " ، ثلاث مرات . صحيح ( صحيح ابن ماجه 147/1) وكان
أحياناً يكررها أكثر من ذلك . " سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثاً ". رواه
أحمد والدارقطني ( صححه الألباني في صفة صلاة النبي )



" سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " متفق عليه



" سبوح قدوس رب الملائكة والروح " ( رواه مسلم 535/1 )



" اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين " ( رواه مسلم 535/1 )



"
سجد لك سوادي وخيالي ، وآمن بك فؤداي ، أبوء بنعمتك علي ، هذي يدي وما جنت
علي نفسي ". رواه أحمد والدارقطني ( صححه الألباني في صفة صلاة النبي )



" اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ، وأوله وآخره ، وعلانيته وسره " ( رواه مسلم 530/1 )



وكان
يقول في صلاة الليل :" اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ،
وأعوذ بك منك لاأحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك " ( رواه مسلم 352/1
)



" سبحان ذي الجبروت والملكوت ، والكبرياء والعظمة "صحيح ( صحيح سنن أبي داود 166/1 )



" سبحانك [ اللهم ] وبحمدك ، لا إله إلا أنت " ( رواه مسلم 352/1 )وأبو عوانه والنسائي



" اللهم ( وفي لفظ : ربي ) اغفر لي ما أسررت وما أعلنت "صحيح ( صحيح سنن النسائي 241/1 ) ثم يتخير من الدعاء ماشاء .





»دعاء سجود التلاوة



"
ومما ورد من دعاء في سجود التلاوة : " سجد وجهي للذي خلقه ، وشق سمعه
وبصره بحوله وقوته [ فتبارك الله أحسن الخالقين ] " صحيح ( صحيح الترمذي
180/1 ) والحاكم وصححه ووافقه الذهبي



" اللهم أكتب لي بها
عندك أجراً ، وضع عني بها وزراً ، واجعلها لي عندك ذخراً ، وتقبلها مني كما
تقبلتها من عبدك داود ". حسن ( صحيح الترمذي 180/1 )





»عند الجلوس بين السجدتين



" رب اغفر لي ، رب اغفر لي " صحيح ( صحيح ابن ماجه 148/1 )



"
اللهم ( وفي لفظ : ربي ) اغفر لي ، وارحمني ، [واجبرني ] ، [ وارفعني ] ،
واهدني ، [ وعافني ] ، وارزقني ". صحيح ( صحيح سنن ابن ماجه 90/1 )
والترمذي والحاكم





»التشهد



" التحيات
لله ، والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ،
السلام علينا وعلى عباده الصالحين ، [ فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في
السماء والأرض] ، أشهد أن لاإله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ".
متفق عليه

( التحيات : جمع تحيه وهي الملك والبقاء وقبل العظمة ) ،
( الصلوات : هي الصلوات المعروفه وقيل الدعوات والتضرع ) ، ( والطيبات :
أي الكلمات الطيبات ) ...( معنى الحديث أن التحيات والصلوات والكلمات
الطيبات مستحقة لله تعالى ولاتصلح لغيره )





»الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد



"
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على [ إبراهيم ، وعلى ] آل
إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على
[إبراهيم ، وعلى ] آل إبراهيم إنك حميد مجيد " (رواه البخاري 138/



"
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد
وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد " (رواه البخاري
139/





»بعد التشهد الأخير وقبل السلام



"
اللهم إني اعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ،
وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات ، اللهم إني أعوذ بك من الأثم
والمغرم "متفق عليه

( المأثم: هو الأمر الذي يأثم به الإنسان، أو هو الإثم نفسه)، ( المغرم: ويزيد به الدين).



" اللهم حاسبني حساباً يسيراً " أحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ( صفة صلاة النبي للألباني )



" اللهم إني أعوذ بك من شر ماعملت ومن شر مالم أعمل [ بعد ] " صحيح ( صحيح سنن النسائي 1122/3 ) ( صفة صلاة النبي للألباني ) ،

( ماعملت : أي من شر مافعلت من السيئات ) ، ( ومن شر مالم أعمل : من الحسنات ، يعني : من شر تركي العمل بها )



"
اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي
مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم "متفق عليه " اللهم اغفر لي
ماقدمت وما أخرت وما أسررت وما أعملت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت
المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت " (رواه مسلم 536/1 )



"
اللهم إني أعوذ بك من ابخل وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك من أن أرد إلى
أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر " (رواه
ابخاري 143/8 )



" اللهم إني أسالك ياالله بأنك الواحد الأحد
الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك
أنت الغفور الرحيم ".(رواه النسائي ( وصححه الألباني صفة صلاة النبي )
سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل دعا بها فقال عليه السلام :" قد
غفرله ، قد غفرله " .



" اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك
الله . لاإله إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً
أحد ".صحيح ( صحيح سنن الترمذي 163/3 )



" اللهم إني أسألك
بأن لك الحمد ، لاإله إلا أنت وحدك لاشريك لك ، المنان ، يابديع السموات
والأرض ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من
النار " ( صحيح سننابن ماجه 329/2 )



" اللهم إني أسالك الجنة وأعوذ بك من النار " ( صحيح سننابن ماجه 150/2 )



"
اللهم بعلمك الغيب ، وقدرتك على الخلق ، أحيني ماعلمت الحياة خيراً لي ،
وتوفني ماعلمت الوفاة خيراً لي ، اللهم وأسالك خشيتك في الغيب والشهادة ،
وأسألك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب وأسألك القصد في الفقر والغنى ،
وأسألك نعيماً لاينفد ، وأسألك قرة عين لاتنقطع ، وأسألك الرضا بعد القضاء ،
وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم ، والشوق
إلى لقائك ، من غير ضرَّاء مضرة ، ولافتنة مضلة ، اللهم زينا بزينه الإيمان
، واجعلنا هداة مهتدين " . رواه الحاكم وصححه الألباني ( صحيح الجامع
411/1 )





»دعاء القنوت



" اللهم اهدني
فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت
، وقني شر ماقضيت ، فإنك تقضي ولايقضى عليك ، إنه لايذل من واليت ، تباركت
ربنا وتعاليت "صحيح ( صحيح ابن ماجه 194/1)



" اللهم إني
أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لاأحصي ثناء
عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح ( صحيح ابن ماجه 194/1)



"
اللهم إياك نعبد ، ولك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ،
ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ،
ونثني عليك الخير ، ولانكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك ". وهذا
موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح ( الأوراد171/2-428)





»الذكر بعد السلام من الوتر



"
سبحان الملك القدوس ، ثلاث مرات متتالية ، يجهر بها ويمد بها صوته "، [
ويقول في الثالثة رب الملائكة والروح ] ". رواه النسائي والدارقطني ومابين
المعكوفتين للدارقطني أنظر قيام رمضان للألباني





»دعاء ليلة القدر




" اللهم إنك عفو تُحب العفو فاعف عني ". صحيح ( صحيح ابن ماجه 328/2)





»دعاء السفر



"
الله أكبر ، الله أكبر ، سبحان الذي سخرلنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا
إلى ربنا لمنقلبون . اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ، ومن
العمل ما ترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هذا وطوي عنا بعده ،اللهم أنت
الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل ،اللهم اني أعوذبك من وعثاء السفر
،وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل " وإذا رجع قالهن وزاد فيهن "
ايبون ،تائبون ، عابدون ،لربنا حامدون " (رواه مسلم 978/2).

( البر:
أي العمل الصالح والخلق الحسن ) ، (وعثاء : أي المشقة والشدة ) ، ( كآبة :
أي الحزن المرء ومايسوؤه ) ، ( المنقلب : يعني أ، يعود فيرى مايسوؤه في
الأهل والمال ) ، ( آيبون : راجعون عن الغفلة )





»دعاء المسافر للمقيم



" أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه " صحيح ( صحيح ابن ماجه 133/2)





»دعاء المقيم للمسافر



" أستودعك الله دينك وأمانتك وأخر عملك " وفي روايه " وخواتيم عملك " صحيح ( صحيح الترمذي 155/3)



" زودك الله التقوى ، وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيث ما كنت ". صحيح ( صحيح الترمذي 156/3 )





»الدعاء إذا نزل منزلاُ في سفر أو غيره



" من نزل منزلاُ ثم قال :" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " لم يضره شيء حتى يرحل من منزل ذلك " (رواه مسلم 2080/4 )





»التكبير على المرتفعات والتسبيح عند الهبوط والنزول



عن جابر قال :" كنا إذا صعدنا كبرنا ،وإذا نزلنا سبحنا " ( البخاري الفتح 135/6)





»دعاء المسافر إذا أسحر



" سمع سامع بحمد الله وحُسنِ بلائه علينا ، ربنا صاحبنا وأفضل علينا عائذاً بالله من النار " ( مسلم 2086/4).

(
سامع: أي شهد شاهد على حمدنا لله تعالى على نعمه وحسن بلائه ، ( علينا :
أي احفظنا وحُطنا ، واكلانا وأفضل علينا بجزيل نعمك واصرف عنا كل مكروه )
......